Адам Смитх и "Богатство народа

Који је најважнији документ објављен 1776. године? Вероватно би већина Американаца рекла Декларација о независности. Али многи би тврдили да је "Богатство народа" Адама Смитха имало већи и глобалнији утицај.

9. марта 1776. године, први пут је објављен „Истрага о природи и узроцима богатства народа“ - која се уобичајено назива једноставно „Богатство народа“. Смитх, шкотски филозоф по трговини, написао је књигу о увођењу меркантилистичког система. Меркантилизам је сматрао да је богатство фиксно и ограничено и да је једини пут за напредак био складиштење злата и царинских производа из иностранства. Према овој теорији, нације би требале продавати своју робу другим земљама док истовремено не купују ништа. Предвиђено је да су земље запале у коло одмазде које су угушиле међународну трговину.

Адам Смитх се генерално сматра оцем модерне економије.

Адам Смитх: Отац економије

Смитх-ова теза

Срж Смитове тезе било је да природна склоност људи према сопственом интересу (или, модерно речено, пази на себе) резултира просперитетом. Смит је тврдио да ће давањем слободе свима да производе и размењују робу како желе (слободна трговина) и отварањем тржишта за домаћу и страну конкуренцију, природни сопствени интерес људи ће промовисати већи просперитет него са строгим владиним прописима.

Смит је веровао да људи на крају промовишу јавни интерес кроз своје свакодневне економске изборе. „Он (или она) генерално, заиста ни не намерава да промовише јавни интерес нити зна колико он то промовише. Преферирајући подршку домаће од стране стране индустрије, он намерава само своју сопствену сигурност и усмеравајући ту индустрију на такав начин да њен производ може бити од највеће вредности, он намерава само свој добитак и он је у томе, као у многим другим случајевима, вођен невидљивом руком да промовише циљ који није био део његове намере ", рекао је у" Истрази о природи и узроцима богатства народа "

Ова сила слободног тржишта постала је позната као невидљива рука, али јој је била потребна подршка да оствари своју магију.

Кључне Такеаваис

• Централна теза Смитховог „Богатства нација“ јесте да наша потреба да испунимо корисне интересе резултира просперитетом.
• Смит је веровао да људи промовишу јавни интерес кроз економске изборе - силу слободног тржишта која је постала позната као "невидљива рука".
• Невидљива рука је оно што долази од сарадње потрошача и произвођача у трговини.
• Умешавање владе у овај процес резултира мањакима и вишковима.

Невидљива рука

Механизми аутоматске цене и дистрибуције у економији - које је Адам Смитх назвао „невидљивом руком“ - директно и индиректно ступају у интеракцију са централизованим органима за планирање одоздо према доле. Међутим, постоје неке значајне концептуалне заблуде у аргументу који је уоквирен као невидљива рука према влади.

Невидљива рука у ствари није препознатљив ентитет. Уместо тога, то је збир многих појава које се дешавају када се потрошачи и произвођачи баве трговином. Смитхов увид у идеју невидљиве руке био је један од најважнијих у историји економије. Оно остаје једно од главних оправдања идеологија слободног тржишта.

Теорем о невидљивој руци (барем у њеним модерним интерпретацијама) сугерира да средства за производњу и дистрибуцију требају бити у приватном власништву и да ће, ако се трговина одвија неограничено регулацијом, заузврат, друштво органско процвјетати. Ови аргументи су природно конкурентни концепту и функцији владе.

Влада није обична - прописана је и намерна. Политичари, регулатори и они који врше законску силу (попут судова, полиције и војске) следе дефинисане циљеве кроз присилу. Међутим, насупрот томе, макроекономске снаге - понуда и потражња, куповина и продаја, профит и губитак настају добровољно све док их владина политика не сузбије или надјача. У том смислу, тачније је сугерисати да власт утиче на невидљиве руке, а не обрнуто.

Одговор владе на невидљиву руку

Међутим, изостанак тржишних механизама фрустрира владино планирање. Неки економисти ово називају проблемом економског израчуна. Када људи и предузећа појединачно доносе одлуке на основу своје спремности да плате новац за неку робу или услугу, те информације се динамички биљеже у механизму цена. То заузврат аутоматски распоређује ресурсе према најцјењенијим циљевима.

Када се владе мијешају у овај процес, обично се јављају нежељени недостаци и вишкови. Размотрите огромне несташице гаса у Сједињеним Државама током 1970-их. Тада формирана Организација земаља извозница нафте (ОПЕЦ) смањила је производњу како би повећала цене нафте. Администрације Никон-а и Форда одговориле су увођењем контроле цена како би америчким потрошачима ограничили трошкове бензина. Циљ је био да се јефтин гас учини доступним јавности.

Уместо тога, бензинске станице нису биле подстицајне да остану отворене дуже од неколико сати. Нафтне компаније нису имале подстицаја да повећају производњу у земљи. Потрошачи су имали сваки подстицај да купују више бензина него што им је потребно. Довели су до великих несташица и гасовода. Ти гасоводи нестали су готово одмах након што су укинуте контроле и дозвољено им је да порасту.

Иако је примамљиво рећи да невидљива рука ограничава владу, то не би било нужно тачно. Уместо тога, силе које добровољну економску активност усмеравају ка великој друштвеној добробити исте су силе које ограничавају ефикасност интервенције владе.

Елементи просперитета

Скривајући принципе које је Смитх изразио у вези са невидљивом руком и осталим појмовима све до суштинског, Смит је веровао да нацији требају следећа три елемента за постизање универзалног просперитета.

1. Просветљени сопствени интерес

Смит је желео да људи вежбају штедљивост, напоран рад и просветљени сопствени интерес. Сматрао је да је пракса просветљеног сопственог интереса природна за већину људи.

У свом чувеном примеру, месар не испоручује месо на основу добронамерних намера, већ зато што зарађује продајом меса. Ако је месо које продаје лоше, неће имати понављаних муштерија, а самим тим ни профита. Стога је месару у интересу да продаје добро месо по цени коју су купци спремни да плате, тако да обе стране имају користи у свакој трансакцији. Смит је веровао да ће способност дугог размишљања обуздати већину предузећа од злостављања купаца. Кад то није било довољно, обратио се влади да спроведе законе.

Проширивши се на само-интерес за трговину, Смитх је као штедњу сматрао штедљивост и штедњу као важне врлине, нарочито када је за улагање коришћена штедња. Кроз инвестиције би индустрија добила капитал да купи више машина за уштеду рада и подстакне иновације. Овај технолошки скок напријед повећао би поврат уложеног капитала и повећао укупни животни стандард.

2. Ограничена влада

Смит је сматрао да су одговорности владе ограничене на одбрану нације, универзално образовање, јавне радове (инфраструктура као што су путеви и мостови), спровођење законских права (имовинска права и уговори) и кажњавање злочина.

Влада би ступила када би људи поступали према њиховим краткорочним интересима и доносили и спроводили законе против пљачке, преваре и других сличних злочина. Упозорио је на веће, бирократске владе, пишући: "Не постоји уметност која једна влада пре учи другу, него она која црпи новац из џепова народа."

Његов фокус на универзалном образовању био је супротстављање негативним и пригушљивим ефектима поделе рада која је била неопходан део индустријализације.

3. Солидна валута и економија слободног тржишта

Трећи елемент који је Смит предложио била је чврста валута сједињена са принципима слободног тржишта. Подржавајући валуту с тврдим металима, Смитх се надао да ће смањити способност владе да амортизира валуту тако што ће јој циркулирати већи износ за плаћање ратова или других расипних трошкова.

С обзиром да је тврда валута деловала као чек на потрошњу, Смит је желео да влада следи принципе слободног тржишта држећи ниске порезе и омогућавајући слободну трговину преко границе елиминишањем тарифа. Он је истакао да су тарифе и други порези само успели људима да поскупе живот, а истовремено гуше индустрију и трговину у иностранству.

Смитхове теорије свргавају меркантилизам

Да би одвезао кући штетну природу тарифа, Смитх је користио пример производње вина у Шкотској. Нагласио је да се добро грожђе може узгајати у Шкотској у пластеницима, али додатни трошкови грејања учиниће ће шкотско вино 30 пута скупљим од француских вина. Много је боље, закључио је, да тргује нечим што Шкотска има у изобиљу, попут вуне, заузврат за француско вино.

Другим речима, јер Француска има конкурентску предност у производњи вина, тарифе чији је циљ стварање и заштита домаће винске индустрије само би трошили ресурсе и коштали јавни новац.

Шта није било у "Богатству народа"?

"Богатство народа" је семинарска књига која представља рођење економије слободног тржишта, али није без грешака. Недостају одговарајућа објашњења за цене или теорија вредности, а Смитх није успео да сагледа важност предузетника у разбијању неефикасности и стварању нових тржишта.

И противници и верници у капитализам слободног тржишта Адама Смитха додали су оквир успостављен у "Богатству народа". Као и свака добра теорија, капитализам слободног тржишта постаје јачи са сваком формулацијом, било да је то подстакнуто додавањем пријатеља или нападом непријатеља.

Гранична корисност, компаративна предност, предузетништво, теорија давања временских преференција камате, монетарна теорија и многи други делови додани су целини од 1776. Још увек треба урадити посао јер величина и међусобна повезаност светских економија доносе нови и неочекивани изазови капитализму слободног тржишта.

Доња граница

Објављивање "Богатства народа" обележило је рађање модерног капитализма као и економије. Чудно је да је Адам Смитх, шампион слободног тржишта, последње године свог живота провео као царински комесар, што значи да је одговоран за примену свих тарифа. Прихватио је дело при срцу и запалио много своје одеће када је открио да су били прокријумчарени у продавнице из иностранства.

Историјска иронија на страну, његова невидљива рука и данас је моћна сила. Смитх је поништио мизерни поглед на меркантилизам и дао нам визију изобиља и слободе за све. Слободно тржиште које је он предвиђао, иако још није у потпуности остварено, можда је учинило више за подизање глобалног животног стандарда него било која појединачна идеја у историји.